今天我们该如何激活传统节日习俗

来源:未知日期:2018-09-22 15:38 浏览:

就一般意义上说,中秋节引申出的圆满主旨,既是农耕社会在秋天收获而带来的生活美好感,也是基于“天人合一”观念,让月亮的圆满与亲朋好友团聚的圆满形成一种同构关系,并在品尝圆圆的食物月饼中得到具体而微的落实。其实,亲人团聚只是一种泛指,在某些地区,中秋节的团聚常常特指出嫁的女儿可以在这一天提着月饼回娘家探亲,所以中秋节也称为 “女儿节”,就像 “重阳节”可让女儿带重阳糕回娘家而被称为 “女儿节”一样。而后来附会出的嫦娥在中秋节奔月传说,以此达到不死的境界,则是古人在面对永恒的自然、面对一种周而复始似乎永远不会失去的圆月面前,从自身欲望内部,产生一种 “挟飞仙以遨游、抱明月而长终”的有关生命永恒的冲动。于是,当社会结构发生重大转型,当秋天与农业收获的直接关联性变得松懈,当交通问题、社会意识问题对人的交往团聚不再构成阻隔时,植根于原初社会意识土壤的礼俗和仪式感,不能不发生巨大的裂变手机赌博游戏。

  同样,再以乞巧节即七夕言,有关牛郎织女被银河阻隔的传说,是基于当时人间不能自由恋爱和不能自主婚姻的结果。所以古人关于七夕的题咏,以凄婉居多,是以 “盈盈一水间,脉脉不得语”的主题贯穿始终的。而宋代秦少游题咏的所谓 “金风玉露一相逢,便胜却人间无数”,如此别开生面的乐观,说穿了无非是无奈中的自我安慰。乞巧民俗的流行,希望通过祭拜织女时获得灵巧的女红技艺,也许是女性把自己被隔离在深闺中的那种悲愁苦恨移情向劳作的结果。而当现代社会把女性活动的自由世界彻底打开时,因织女牛郎受阻隔的七夕,似乎也失去了基本的依托。

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